每日灵修生活2010年12月18日 耶稣哭了

耶稣哭了
約翰福音   11:32-45

「耶稣哭了。犹太人就说：『你看他爱这人是何等恳切。』」 约11:35-36

究竟在马槽里的婴孩耶稣有没有哭过呢？一首流行的圣诞歌说：「小小的主耶稣，却无啼哭声。」但我们都知道，婴儿在出生后都会啼哭，好让肺部能吸入空气，所以，耶稣肯定曾经哭过。

初为人父母者，很快便会熟悉子女的啼哭声，知道他们是肚子饿或是需要换尿片，因为这种啼哭声经常在半夜把父母吵醒！由此可见，啼哭是婴儿正常的表现。

圣经并没有告诉我们，耶稣孩童时会否啼哭，但却曾提及，祂在成年后曾经哭过。

约翰福音第十一章告诉我们，当耶稣的朋友拉撒路去世时，耶稣曾经探望他的姊姊，当时她们正与亲友一起哀悼。当耶稣看见她们在哭泣，「就心里悲叹，又甚忧愁」。于是，「耶稣哭了」。

我们都知道流泪的滋味，我们知道在生命中面对哀伤、失去挚爱亲朋、痛苦和流泪的滋味。耶稣也明白这些事情．祂知道而且明白我们的哀伤和困苦。创造宇宙的神竟然道成肉身，和我们一样流泪，明白我们的眼泪，又应许有一天会擦去我们一切的眼泪，这是何等奇妙的礼物（启示录21:4）。


祷告
主耶稣，复活在祢，生命也在祢。祢成为我们的一分子，明白我们的欢笑和眼泪。因知道祢爱我们，使我们得到喜乐和安慰，我们为此感谢祢。阿们。


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转载自<<每日箴言>>
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五基督徒必须经历大灾难吗？

        当我们使用「大灾难」这个词汇时，我们所指的是末后这个世界，因为神对敌基督及其势力的审判，所要遭受的苦难时期（注：启示录六章一至十七节）。 有些神学家认为大灾难已经发生了。 在罗马帝国时期，基督徒和犹太人就曾经受到极大的迫害。 实际上，也有些神学家相信，大灾难只是对以色列或犹太人民，不是对基督徒或是世上其余的人。 假如我们设想大灾难将是未来世界性的迫害，那么我必须说明：基督徒是必定会经过的。 我在圣经中找不到「基督徒会在大灾难之前欢天喜地」的教导。

        圣经上有耶稣两次降临世上的教导——一次是祂的出生；另一次是祂胜利的再来。 祂不会为了窃窃自喜而第三次临到世上。 马太福音特别说到：「那些日子的灾难一过去……那时，人子的兆头要显在天上……他要差遣使者……将他的选民，从四方，从天那边，都招聚了来。」（注：马太福音二十四章二十九至三十一节）

        有很多圣经章节都表明我们将经历大灾难，一直等到耶稣基督再来，前面所提到的只是其中的一个罢了（注：约翰福音十六章三十三节，罗马书八章三十五节，启示录七章十三至十四节）

        不过，我确实相信：基督徒在大灾难当中必会受到保护。 毕竟，以色列人再天灾临到埃及时，也曾经受到保护。 神知道如何分辨属祂的百姓以及不属祂的人民。 祂允许忧伤和苦难如降雨般到埃及境内不信神的人身上，同时却让以色列子孙不断的昌盛。

        但是，我们也必须明白，魔鬼和它的使者蔑视基督徒。 神的子民和撒但的奴仆之间常有争战。 整个历史上，不断有基督徒的献身殉难，你若是认为二十世纪在美国的基督徒可以免受任何迫害，这也仅仅是你极端自大的想法。 与最近两千年来的历史演进相互违背。 启示录说到大灾难时期的殉道者——这些为基督作见证而被杀的人——站在神宝座前面，哭喊着：「祢不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢。」（注：启示录六章九至十节）因此，在大灾难期间仍将有爱耶稣的人，也有为祂舍命的人。

        耶稣说：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（注：马太福音二十四章十三节）迫害只是现世基督徒生活中的一部分。 在中国、苏联，和其他共产国家的圣徒，都受过折磨，遭遇穷困，他们的工作和家庭也被剥夺。 有许多人因为耶稣作见证而殉道。 我们实在很难想像，比殉道的伟人所忍受的灾难更为惨烈的末后大灾难，会是什么样的景况！

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摘录自<<末后的景况>>
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标题： 12月18日
经节：神啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我！等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。 (诗篇七十一篇18节)


仍然有一些重要的差事，要留给年纪老迈的人。

主啊，当你见到我工作完成，
别让我徘徊不走，
体力衰竭，
精神萎靡，
在这繁忙的世界无所事事。
请随时吩咐
命令我回家，
我将兴高采烈
立即回去。
是的，我很乐意
返回天家。
─欧森汉



我的主，别让我成为无用的人(约翰卫斯理的祷告)。


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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：你们是谁呢？
经节：恶鬼回答他们说：「耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？」（使徒行传十九章15节）


灵性经验是没有二手经历的。没有任何人可以为你培养灵性的成熟。有先祖基督教的遗产是项资产，但是它不能代替你与基督建立活力、成长的关系。保罗与神同行。神大大地使用他，在他的生命中行了许多神迹奇事。有人由保罗身上拿手巾或围裙，放在病人的身上，病人就痊愈了。邪灵被赶走。保罗的讲道与教导，帮助建立以弗所的教会。保罗的事工是那么令人震撼，事实上，有人想模仿他。犹太祭司长士基瓦的七个儿子，就学保罗的方法驱鬼。他们向那被恶鬼附着的人说：「我奉保罗所传的耶稣，勒令你们出来！」这些人想使用保罗历年来紧密与主同行所得的大能行事。他们模仿保罗所说的话，然而，他们不能仿效保罗与神个人的关系，而得到神的大能。恶鬼反驳：「耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？」那些邪灵恶狠狠地攻击他们，羞辱他们。邪灵畏惧耶稣的名（雅各书二：19），他们知晓保罗对抗黑暗势力的影响力。但是，邪灵不认识士基瓦的七个儿子。你可以模仿灵性成熟的基督徒的言行，但你不能承继他们与神同行的生命。基督徒的成熟是需要付出心力的，它需要经过时间的培育。如果你忽略祷告，忽视你与基督的关系，你的信心不会成长的。仿效他人的信心不会带来胜利。只有当你细心培育自己与基督的关系，你的属灵生命才会成长，才会充满神的大能。

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转载自《每日经历神》
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标题： 12月18日
经节： 『靠着爱我们的主，在这一切事上，已经得胜有余了。 』（罗八章三十七节）


真奇怪，攻击我们的仇敌，反对我们的势力，是我们进到神前的梯阶。正如鹫鹰坐在峭壁上，守望黑云密布的天空；虽然叉状的闪电穿上穿下，它仍顶安静的坐着，期待那将来的风雨。它从不肯早一刻飞行的；它必须觉到风雨已经爆发了，已经打到身上了；然后尖叫一声，乘坐风雨而去。这正是神要祂每一个孩子作的事－－把黑云当作火车，借此得胜有余。 『得胜有余』不单是把对方驱逐出去，并且还掠得对方一切的军火、粮食……。亲爱的，你有没有得到战利品呢？当你进入苦难谷的时候，你有没有带着掠物出来呢？当毁灭临到你的时候，你有没有信靠神：祂必叫你出来的时候，比进去的时候更丰富呢？ 『得胜有余』就是从仇敌那里把掠物夺来，拨作己用。英国孟博士（Dr. Moon）瞎眼的时候，说，『主阿，我从你手里接受这盲目的恩典。求你叫我用它铸造你的荣耀，好使你来的时候，得着满足。 』神果然借他发明盲人所用的凸版文字，千万盲人得读神的话语；有许多竟因此蒙了救赎。 －－选神并不挪去保罗的刺；神作的比『挪去』更好－－神利用那刺。刺的用处比宝座的用处更大。 －－选

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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圣诞铃声（圣诞节）
                晓苹
叮叮当叮叮当铃声多响亮……

每逢圣诞节来临大街小巷，处处飘扬着「圣诞铃声」的乐音。


有些人误以为圣诞节是记念圣诞老人的，其实不然。根据圣经并没有记载这号人物。

圣诞老人的故事由来：大约在一千六百多年前，在荷兰巴里有个名叫尼古拉斯的老人，他一生乐善好施。有一次他送给三个贫穷的少女，一人一袋金子使她们躲过被卖掉的危机。 1822年，一位荷兰传教士把尼古拉斯慈善的故事传到美国，从此，留着白胡子，穿红衣、戴红帽的圣诞老公公，便出现在各大百货公司、商场、街道…，因此，装扮「圣诞老人」就逐渐风行全世界了。

圣诞节真正的主角


圣经罗马书3章23节：「因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。」因此「罪」破坏了人与上帝之间的关系。另一处圣经约翰福音3章16节「上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」所以在圣诞节被记念的真正主角乃是耶稣，祂替世人赎罪，使上帝与世人之间重归于好。


耶稣的一生


耶稣降生：正确的生日已无从考察，大多数考古学家推断大概是在公元前一年。耶稣降生于犹太的伯利恒城，圣经路加福音1章30~31，34~35节「天使对她说：马利亚，不要怕。妳在上帝面前已经蒙恩了。妳要怀孕生子，可以给祂起名叫耶稣。马利亚对天使说：我没有出嫁，怎么有这事呢？天使回答说：圣灵要临到妳身上，至高者的能力要荫庇妳，因此所要生的圣者，必称为上帝的儿子。 」就这样，马利亚经由圣灵怀孕生下了耶稣。祂在木匠家庭中成长。圣经路加福音2章40，47，52节记载：「孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有上帝的恩在祂身上。凡听见祂的，都稀奇祂的聪明和祂的应对。耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。」


耶稣传道：耶稣开头传道，年纪约有三十岁。祂的主要工作：在各会堂里教训人、传天国的福音、医治百姓各样的病症。祂不但有医病赶鬼的能力，且经常毫不客气的指出犹太教当权派的错误与虚伪；因此备受敌视，最后，祂十二门徒之一的犹大把祂出卖了，为担当世人的罪，祂甘心被钉死在十字架上。


耶稣复活：「你们挂在木头上杀害的耶稣，我们..的上帝，已经叫祂复活。第三日上帝叫祂复活。」（使徒行传五30，十40）耶稣复活向门徒显现，后来升天，完成了上帝的救赎大计划。耶稣降生的主要目的。


耶稣是施行救恩的主：因为「祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。」（马太福音一21）人若归向「耶稣」，就能借耶稣为罪的代死，和圣灵洁净的大能，脱离一切罪的捆绑和辖制，得着生命的更新和永生的盼望。靠着主耶稣的名，你的灵、魂、体将得着释放、救赎和自由。
耶稣是道路…：世人常常迷失自己，找不着出路，寻不到真理，常怀疑生命存在的价值。耶稣说：「我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父（上帝）那里去。」（约翰福音十四6）


耶稣是万王之王：「因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父，和平的君。」（以赛亚书九6）全知、全能、全爱的耶稣，祂是万王之王、万主之主。万物是借着祂造的，凡被造的，没有一样不是借着祂造的。
亲爱的朋友，基督教的信仰不但是理性，且是超越理性，是经得起考验的。如果你愿意相信耶稣，请你做下面的祷告，今天你就能成为上帝的儿女，享受上帝所赐一切的福。 「亲爱的天父（上帝），我相信您是创造宇宙万物的主宰，您也创造我。我希望您原谅我的许多错，许多罪。现在我愿意接受您做为我的救主。奉耶稣基督的名。阿们！」（阿们的意思是诚心所愿。）



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转载自《〈特殊节日〉》
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你知道神给你的恩赐吗？

作者：查思博牧师

因为神的恩赐和选召是没有後悔的。
罗马书11∶29

这节经文中，“後悔”一词按希腊语的意思是“不能彻回”。虽然参孙的恩赐最终使他灭亡，但从没离开他。即使你从没察验自己的恩赐，或是一直在逃避，恩赐仍在你里面！这代表你现在还有机会可以好好发挥它。神的恩赐不是借贷，而是储蓄；故此，它是取之不尽、用之不竭的，你的恩赐必会越用越多。正如保罗对提摩太说∶“将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来”(提摩太後书1∶6)。

约翰·梅森说∶“人生时各有个性，死时也要与众不同。”好好察验你的恩赐吧！在饥荒之时，以利亚差遣仆人去观海，仆人回来向他报告∶“我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大”(列王纪上18∶44)。谁知那一小片云正是大雨的前奏，代表乾旱将会结束。别轻看你那微不足道的开始，正如禾路·迪士尼说∶“这个庞大的企业实是由一苹小老鼠开始的！”

新约记载，起初只为对抗罗马异教徒的一百二十多人，到头来竟改写了历史。有许多人正等待你以神的恩赐触摸、拯救和祝福他们的生命。

求神帮助你察验及发挥恩赐，并把其献给神。

在基督的生命之外，还有圣灵住在我们心中帮助我们，祂象慈爱的母亲抚养幼儿，随时感动我们，教导我们所当作的事，禁止我们所不当有的意念。古时的人好的时候圣灵就帮助他们，犯罪的时候圣灵就离开他们，但到新约之下，保惠师圣灵永远不离开有基督生命的人，直等到得赎的日子来到，这才完成祂的任务，主告诉我们祂永远不离开我们，祂要将受于主的一切事都告诉我们，并且祂要帮助我们作更大的事。
　　圣灵来了，住在信徒各人的心中，祂更大的责任就是成全教会，祂看著教会在各时代随时的需要，就随己意分赐各样的恩赐，我们不能主动的对圣灵说：我要这样，我要那样。我们不能支配祂，而是祂支配我们，现在没有方言，因为祂没有赐下方言，我们就不能吩咐祂「你给我方言的灵」。现在没有翻方言的，因为祂没有赐下来，我们就不能吩咐祂「你给我翻方言的灵」，祂所赐的恩赐总是合乎教会在时代中的需要。
　　我们若是在甚么事上有错误，就在甚么事上有魔鬼的工作，魔鬼遍地游行，作事从来不失掉机会，我们若在错误的意念和方式之下追求圣灵充满，圣灵不来作工，魔鬼却来作工，它来鱼目混珠，将教会陷在混乱的状况中。
　　圣灵充满不用哭求，衹要我们圣洁，祂就很自然地随著教会的需要充满我们，祂在等候充满一切信的人，就象神的救恩等候赐给一切世人一样。
　　「圣灵显在各人身上，是叫人得益处。」（林前十二7）
　　「这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。」（林前十二11）


转载自《〈活水〉》

约伯的苦难（八十五）── 是你所赐？ 是你披上？

经文:
伯卅九13~25
钥节:
马的大力是你所赐的么？ 他颈项上挓挱的騌，是你给他披上的么？ （伯卅九19）
参考经文:
罗十一33~36
提要
        上帝以独特的方式向约伯介绍驼鸟被造的奇妙：「鸵鸟的翅膀欢然扇展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛么？因他把蛋留在地上，在尘土中，使得温暖；却想不到被脚踹碎，或被野兽践踏。他忍心待雏，似乎不是自己的，虽然徒受劳苦，也不为雏惧怕；因为上帝使他没有智慧，也未将悟性赐给他。他几时挺身展开翅膀，就嗤笑马和骑马的人。」（伯卅九13~18）上帝未将智慧、悟性赐给驼鸟，以至他不知如何保护自己的蛋，又忍心待雏，虽他有翎毛，却无法飞翔，赐他有特殊敏捷的行动，使他在旷野沙漠中飞奔、疾走，速度比马还快。 这说明了上帝何等的恩慈和权能，在每一受造物身上各赋予不同的本能，使他得以存活。
        论到「马」上帝说：「马的大力是你所赐的么？他颈项上挓莎的騌，是你给他披上的么？是你叫他跳跃像蝗虫么？他喷气之威使人惊惶。他在谷中刨地，自喜其力，他出去迎接佩带兵器的人。他嗤笑可怕的事，并不惊惶，也不因刀剑退回。箭袋和发亮的枪，并短枪，在他身上铮铮有声。他发猛烈的怒气将地吞下，一听角声就不耐站立。角每发声，他说：呵哈，他从远处闻着战气，又听见军长大发雷声，和兵丁呐喊。」（伯卅九19~25）上帝再次向约伯提问，人虽然能骑马打仗，但马的力大敏捷、騌毛挓挱美丽，并非人所能给的。 人类常误用上帝创造马的初衷，正如人破坏大自然一样。 万物惟有顺应上帝旨意而生存，才能保有原创的美好；当中包括上帝所允许的苦难，这是人当加以思想的。

默想
1.驼鸟、马两种完全不同的飞禽走兽，代表着不同的性情和资质。 上帝赋予他们不同的特性和能力，生存于不同的区域和环境之中。 上帝赏赐他们足够的恩典，得以绵延繁殖，这对苦难中的约伯，有何启示呢？
2.「智慧（wisdom）」和「悟性（understanding, knowledge, good sense）」是上帝赐给人特殊的恩赐，动物大部份的反应都是上帝赋予他们的本能。 人是上帝创造的极至，按祂形像和样式所造，人具思想力，能与上帝建立亲密的关系。 此乃是人在苦难中最大的恩典。

苦难的金言
1.上帝使我们受苦，若是目的为要试验我们，要我们在受苦中，靠恩典荣耀祂。 ──Tried by Fire
2.时鸣钟上的钟锤，是使时鸣钟走得准确的必需品；照样患难也是属灵生命的必需品。 ──Daily Devotional Commentary

苦难的经文
1.深哉，上帝丰富的智慧和知识。 祂的判断，何其难测，祂的踪迹何其难寻。 （罗十一33）
2.谁知道主的心，谁作过祂的谋士呢？ 谁是先给了祂，使祂后来偿还呢。 （罗十一34~35）
3.因为万有都是本于祂、倚靠祂、归于祂；愿荣耀归给祂，直到永远。 阿们。 （罗十一36）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，全地都有祢的判断，天地照祢的安排，存到今日，万物都是祢的仆役。 祢造天、地、海、和其中的万物，祢的慈爱大过诸天，祢的信实直到永远。 我们要赞美祢，在祢显能力的穹苍称颂祢。 奉主耶稣基督圣名，阿们！

转载自《〈读经日程〉》

亲爱的
  
灵修单元：亲爱的
标题：12月18日
经节：”戴上救恩的头盔”（以弗所书六17）
亲爱的弟兄姊妹：
昨天我们分享，靠?乐意的圣灵，天天沐浴在救恩之乐中的美景。

今天，我们从使徒保罗的教训中，看看如何从单单持守得救的境地，迈向更稳固佳美的得胜。

保罗劝告我们，要戴上上帝所赐的全副军装，为什么呢？为要抵挡魔鬼的诡计！

这全副军装包括：真理当带子束腰，公义当护心镜遮胸，平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上，又有信德当藤牌，并戴上救恩的头盔，以及拿起圣灵的宝剑，就是神的道。

若我们留心细看，反复思量，真理、公义以及圣灵的宝剑（神的道），是我们可以靠每天看圣经，采取积极的行动建立的；而平安的福音-----信德和救恩，却不能靠自己的力量操练得来。

尤其救恩的头盔，这好比一件因重生以后与生俱来的宝具，时刻可以拿来戴上；而脚上的平安福音鞋，同样是基督徒随身带备的日常衣装，自然又理所当然。

　有想过吗？当我们得?了救恩，这救恩是要天天当头盔戴上的。

曾听过基督少年军的创办人之一李炳光牧师说，少年军成立初期，有许多边缘少年参加，他们穿上了少年军服，举止行为都变得与平日不同，有教养，守规则。有些少年军，后来连除下了制服，都变得顺服乖巧。

有一次我遇见区内有一位穿上少年军服的小朋友，这小朋友平常的行为，为学校和主日学老师、家长带来不少麻烦，大家都不知如何是好。

那一天我和他遇上了，想起李炳光牧师的话，便郑重向他敬礼，我也有留意，他穿上了少年军服，确表现得比平日有礼谦和。因此我望?他，称赞他的表现，也表达希望在脱下军服后，他的表现也一如穿上军服一样。如是者，每次有机会遇见这位小朋友穿上军服，我都把握机会跟他说同一番话。

几个月后，师长都觉得他的行为操行进步了。

当然，一个少年人的品德建立，在他身边的家人、老师，以及他自己的努力最重要；可是我相信，这少年军服，也如我们基督徒每天戴上的救恩头盔，和其他的军装军服相互配合，会为我们带来更新得胜的生命，以及一份自重自洁与自爱。


心语：求主每天提醒我戴上救恩的头盔，穿上基督的全副军装，在世抵挡仇敌，成就一切，时刻站立得稳。

转载自《〈生命福音事工〉》