 没有房间 約翰福音 1:10-14 「他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。」 约1:11 假如你曾经在旺季身处游客络绎不绝的城镇，你可能会发现许多旅馆门前挂着「没有空房」的招牌，表示旅馆满座了。 旅馆和旅店偶尔会没有房间供应客人，我们的心房有时也没有空间容纳别人。或许学校里有一撮人不能接纳不及自己聪明、好动或标致的人；或许教会中有人三五成群地在崇拜后一起聊，却不愿容纳新来宾──那些有伤痛并渴望找到朋友的人。 路加告诉我们，在伯利恒的旅店没有房间可以容纳马利亚和约瑟（路加福音2:7），耶稣降生在一个没有房间可以容纳祂的世界里。其后，祂更被人仇视和拒绝，「他到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。」 在这个将临节，你心里有空间容纳主耶稣吗？ 实在有太多事物可以充斥我们的生活，令我们应接不暇，包括家庭、朋友、职业、运动和生活上的琐碎事务。可是，我们是否有空间容纳主耶稣，以及需要认识祂的大爱的人呢？ 或许在这个圣诞节，你可以为耶稣预备地方，让祂居住在你的生命里。 祷告 主耶稣，我们常常没有为祢和别人预备地方。求祢充满我们的心，帮助我们仰赖祢的恩典接纳需要爱和友谊的人。奉祢的名求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  四谁（或什么）是敌基督？启示录告诉我们，将会有一个暴君从复兴了的罗马帝国兴起。 他会被撒但赋予能力，并且将神的特权往自己的身上揽（注：启示录十三章一至十八节）。 使徒保罗说，将会有人站在神的殿中，声称他就是神（注：帖撒罗尼迦后书二章四节）。 启示录中详述了这个景况，它说到有假先知站在这个暴君面前，奉他的名作印记，并且让暴君的雕像行神迹奇事（注：启示录十三章十三至十五节，十九章二十节）。 我们确知启示录是基督徒在罗马帝国被迫害期间所写成的。 我们也知道，罗马帝国的皇帝喜欢把自己想作神。 他们甚至为自己塑像，要人民下跪膜拜。 敌基督早就出现在世上，这是极有可能的。 我认为，以前这些暴君只是末世暴君的影像罢了。 末世的敌基督会以伟大领袖的姿态出现，说智慧的大话，吸引所有的非基督徒来敬拜他。 对他们而言，敌基督就是智慧的总和，可以解答他们所有的问题（注：启示录十三章十八节）。 我们现在所熟知的世界制度和体系，必定是有了崩溃破损，才能让这个敌基督的人物进到我们这个现代世界。 可能在金融货币上，在法律秩序上，以及在国家的权力结构上。 经济恐慌可以变成敌基督铺路的手段，核子战争也是。 这样的灾难使人不得不向一个能带来平安的人求救，而这个人就是撒但为模仿耶稣基督，所制造出来的假冒品。 这个人会非常肖似耶稣，直到他准备显露出真本性的那一刻为止。 他的残忍实在令人无法想像，就像希特勒、史达林、成吉思汗、毛泽东，和其他杀人不眨眼的暴君的综合体，成为世上有史以来最可怕的暴君强权。 请记得：敌基督的灵就在任何试图将人带离耶稣的人身上，叫人只崇拜他。 敌基督的灵现在也出现在我们对政府、暴君、军队领袖，和各种人物的尊敬崇拜之中。 学校、媒体、和学术界所教导的人本主义，最终也将带领人归向敌基督，因为敌基督本身就是人本主义达到极点的代表人物。 ——派特●罗伯森 ------------------------------------------------- - ----------------------------- 摘录自<<末后的景况>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 12月17日 经节：我现在被浇奠，我离世的时候到了。 (提摩太后书四章6节) 当烛芯修剪过，新郎到来时，烛火正明亮，那光景是多么美啊！同样，一旦天风吹起，适时扬帆启航；又像收割的人到来时，麦子已经成熟；或像在制造葡萄甜酒的季节，甜而多汁的葡萄都已熟透...这些现象也都很美。 当人生已接近尾声，金色的人生已到了完结篇；今世的微光融入了那永恒的微光，荣耀顿时激增，一如永恒的夏日正午，那时你就可以和维多利亚时代的桂冠诗人，同声吟唱： 日落星辰出现时， 我听到一声清楚的召唤， 当我奉命出海时， 但愿没有悲伤抱怨。 黄昏夜晚的铃响后， 黑夜接着来到， 当我登上彼岸， 但愿没有哀伤的道别。 从这个时空的领域， 洪流把我带到远处， 当我进到那宝座前， 深盼面对面会见我的主！ -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------ 标题：分恩赐 经节：因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。 （罗马书一章11节） 不管有意或无意，你的生命会影响周围每一个人。这可能是正面的影响，也可能是负面的影响，但是你的生命绝对会影响其他人。保罗想要把属灵的福气分给其他的信徒。他曾听说在罗马的基督徒，并且渴望去罗马看望他们，好能建立他们的信心。保罗总是在祷告中为他们祈求，虽然他从未见过他们（罗马书一：10）。在他等候机会去罗马的同时，他写了封信给这个教会。他写给罗马的信是新约中最珍贵、最富挑战性的一本书。我们应该要效法保罗，把属灵恩赐分给身边的人。我们有机会加添力量给我们的父母、儿女、朋友、同工和基督徒伙伴。属灵的祝福并非事出偶然，而是出于选择。自我中心可能会让我们只想由其他人身上得到属灵福气，而不是将福气分给他们。只有当你决心要给予，而不是汲取的时候，才能得到神赐给保罗的事奉品质。你可能尚未领悟到，你的生命具有祝福周遭人的潜力。是否有人因为你的缘故，信心增长及被鼓舞？你平常是否期待别人为你付出，还是想着自己可以为人做什么？在你每日所遇到的人身上，你要努力成为他们的正面影响！ -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------ 标题： 12月17日 经节： 『愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那招你们的本是信实的，祂必成就这事。 』（帖1五章二十四节） 从前我曾竭力追求圣洁，并且鼓励一切和我交往的人都追求圣洁。十年以后，神给我清楚看见一个我以前从未看见过的得到圣洁的方法，就是相信神的儿子。我就立刻传扬这个真理：『信能把我们从罪恶中拯救出来，信能使我们成为圣洁。 』我把这真理在私人生活上见证出来，在公共场所见证出来，在印刷物上见证出来；神也借着许多见证人来证实。我继续传扬这个真理，到现在已经差不多三十年了，神继续给了我无数证实。 －－约翰卫斯理（John Wesley）主耶稣，对于我是非常宝贵的；但是我发见在我里面有一件东西使我不能温柔，不能忍耐，不能仁爱。我尽力把这件东西压制下去，但是它仍在那里。直到我把我的意志完全让位给主的时候，主就替我拿去了一切使我不能温柔的，不能仁爱的，不能忍耐的。 －－福克斯（George Fox）现在我的心不再希图人的称赞了。神填满了我心的一切空处；除祂以外，我不再有什么希图、什么意志、什么欲望了。我自己也觉得非常奇怪－－神竟用爱来征服了我的一切！ －－亨丁登（Jonathan Edwards） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  圣诞快乐（圣诞节）詹子衡 施比受更有福 家喻户晓狄更斯的作品原书名「圣诞颂歌」后来被改编成「小气财神」的电影。这本世界名著叙述守财奴史库奇的故事，在狄更斯笔下，他是个贪婪吝啬的老头、自私自利又一毛不拔。他眼中只有钱，且从不施舍，同时他也讨厌圣诞节，因为圣诞节是个施恩、分享的日子。他从不关心别人，也不曾关心周遭的事物；他从来不知道「爱、关心、安慰、助人、分享…」为何物，他一生孤独、讨人厌，他一点也不快乐。 有一年的圣诞夜里，他梦见过世的唯一老友，他看到自己的过去、现在、和未来。醒来，他悔悟以往的生活是如此的丑陋，决定彻底改变自己：从今以后，他要热心助人，深刻体会圣诞感恩与助人的真谛，且逢人便愉悦地说；「圣诞快乐！」。 谁使忧愁变快乐？ 电脑问世之后，资讯随时随地可得，它冲击着传统的价值，无所适从的人们，终日惶惶不安。因此，追求「财富」成为现代人主要的生活目标。但是，有了「很多钱」就会快乐吗？不会的！记得不久之前，各大媒体头条争相报导巨星殒落的不幸消息：知名的影歌视三栖红星，拥有羡煞人的名利、地位和财富，但为了停止内心空虚、痛苦的延续，最后选择跳楼自杀，结束自己青壮的生命。不禁令人惋惜和不解，为什么已拥有世人一切想望的人，仍然寻短呢？ 「有钱人」难道与「快乐」无缘吗？反倒与忧愁结缘吗？其实「财富」像一台吸「命」机，从未让追逐它的人，心中装进「喜乐、平安和满足」，反而装满的是「恐惧不安、焦虑烦躁」，着魔似不断追求的结果，那不嫌多的「金钱」永远跑在前头诱惑人，直到他们的生命枯萎、夭折了。 你可能会问：连「有钱人」都很难拥有快乐，纵使他们可以五花八门的享乐。那么「贫穷人」岂不更惨呢？ 「一生痛苦、悲哀」岂不就是他们甩不开的宿命吗？你从下面这个真实的故事可以找到答案。在某个寒冷的圣诞夜里，有一个传道人走进一间小屋。昏暗的灯光中，传来微弱的声音问说：「是谁呀？」传道人寻着声音靠近，看到一个贫病交迫的老妇人，但在她苍白的脸上，满是安详和满足。 多么不可思议啊！这老妇人长年患风湿症，痛苦异常，为何她仍然拥有喜乐和平安呢？她在那寒冷的晚上，没有家人的关心，又缺乏燃料，粮食也不足，她唯一的依赖，是有一颗对上帝不动摇的信心。虽然人生的辛苦、艰难、困顿，在她身上都齐全了，却不能抢夺上帝赐给她的喜乐和满足。她对着来看她的传道人微笑说：「不必惊讶、稀奇！在黑暗中与上帝同行，强如在光明中单独行走的。圣诞快乐！」 亲爱的朋友，耶稣基督是上帝赐给世人最佳的圣诞礼物。拥有「祂」，你旧有的生命要变成新的生命；忧愁、痛苦要变成喜乐、平安，并且祂要赐给你永生。祂是道路、真理、生命，信祂的人便能恢复与上帝的关系，祂是世人唯一的道路。朋友，你是否得到这最佳的圣诞礼物了吗？如果没有，请你做下面的祷告，让你今天就成为上帝的儿女，享受上帝所赐的真快乐、真平安。 「亲爱的天父（上帝），我相信您是创造宇宙万物的主宰，您也创造我。我希望您原谅我的许多错，许多罪。现在我愿意接受您做为我的救主。奉耶稣基督的名。阿们！」（阿们的意思是诚心所愿。） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《〈特殊节日〉》 -------------------------------------------------- --------------------  神会用你！ 作者：查思博牧师 你手里是甚麽？ 神问摩西∶“你手里是甚麽？”他答∶“是杖。”摩西的回答揭露了他沮丧的心情。对，这只是一根普通的手杖，他的反应也是自然的。然而，主今天要大大使用那些你认为普通不过的东西！关键在於你有否将这物件交托在神手中，让他使用。正如参孙面临被一千个非利士人击杀时，他手无寸铁，只有一块未乾的驴腮骨，仅此而矣，却足够有馀！老实说，即使参孙手中只有一朵水仙花，神也会大大使用它。 早阵子，我的朋友瑞·拜文从威尔士来传讲神会使用平凡人这真理，会後，一位教会干事含泪上前对他说∶“我终於明白了。我这辈子总觉得自己技不如人、低人一等，根本没想过神会使用我；但原来神一直在使用我，每当我坐在打字机前，每分钟打九十个字时，神就使用我！” 别模仿别人，只要发挥自己的长处。与其跟别人比较或试图改变神赐给你的本相，倒不如察验并发挥你的恩赐和专长！ 总有一天，你会因著神使用你的恩赐和专长而赞叹！  主是活水的江河，浩浩荡荡，水势汹涌是没有限量的，凡口渴的人都可以到祂那里去喝，但喝了的人在心中有了活水的泉源，就永远不渴，这泉源直涌到永生。主得了荣耀之后，就有圣灵因祂降临，主是活水的江河，圣灵是江河的活水。信的人就从圣灵受了洗，饮于一位灵，这圣灵是我们得基业的凭据，直到得赎的日子。神所赐的灵在我们外面，也在我们心中，从圣灵受洗是在外面，饮于一位灵是在里面，我们用不著到神那里另求圣灵，凡事回到心中就必得到清楚的启示。 为甚么我们有时口渴、干燥，就是因为另去找水。神所赐我们心中的灵是活水的泉源，是取之不尽用之不竭的，好象小水龙头却有流不尽的活水，因为是连在江河的洪流中。 我们若不在这里取水，就是到雅各井里去取水，雅各井里的水取了还要再取，喝了还要再喝，因为是在外面的，这是雅各和他的儿子并牲畜所喝的，就是以色列人所喝的，是因行律法所得著点滴的圣灵，时来时去，正如诗人的话：「不要从我收回你的圣灵。」（诗五十一11） 可见律法之下的人，行得好就有圣灵同在，行得不好，圣灵就离开他们。神的圣灵在我们心中，却不是那样，如同滋润的膏油，在凡事上随时教训我们，祂要领我们进入一切的真理；我们好的时候，祂与我们同在，我们犯了罪，祂也不离开我们，祂忠于祂的职守，直到把基督宝血所赎的人救到荣耀中。 耶稣回答说：「凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约四13至14） 转载自《〈活水〉》
约伯的苦难（八十四）── 你知道么？ 你能察定？ 经文: 伯卅八39~卅九12 钥节: 山岩间的野山羊几时生产，你知道么？ 母鹿下犊之期你能察定么？ （伯卅九1） 参考经文: 创一24~25；诗八8；一四四3；来二6 提要 从非生物的世界，到动物的世界，上帝不厌其烦地向约伯一一揭示，透过不断的询问来提醒、引导约伯去思想、认识他和上帝之间的关系。 祂说：「母狮子在洞中蹲伏，少壮狮子在隐密处埋伏，你能为他们抓取食物，使他们饱足么？乌鸦之雏，因无食物飞来飞去，哀告上帝。那时，谁为他豫备食物呢？山岩间的野山羊几时生产，你知道么？母鹿下犊之期你能察定么？他们怀胎的月数，你能数算么？他们几时生产你能晓得么？他们屈身，将子生下，就除掉疼痛。这子渐渐肥壮，在荒野长大，去而不回。」（伯卅八39~卅九4）对于凶暴的狮子、贪食的乌鸦，上帝的眷顾和怜爱及于他们，不忍他们挨饿，供食给他们；上帝也眷顾山野的山羊和母鹿，使他们能顺利生产长大，如此的上帝，岂不更加怜悯、眷顾按祂形象所造的人吗？ 「谁放野驴出去自由，谁解开快驴的绳索？我使旷野作他的住处，使咸地当他的居所。他嗤笑城内的喧嚷，不听赶牲口的喝声。遍山是他的草场，他寻找各样青绿之物。野牛岂肯服事你，岂肯住在你的槽旁？你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间？他岂肯随你耙山谷之地？岂可因他的力大，就倚靠他，岂可把你的工交给他作么？岂可信靠他把你的粮食运到家，又收聚你禾场上的谷么？」（伯卅九5~12）上帝论到祂所创造的野驴和野牛，格外强调他们自由奔放、强壮不羁的性情。 上帝问约伯，你能驾驭他们吗？ 显然不能。 只有创造他们的上帝能管制他们。 这背后所突显的，仍然是人的有限、渺小，以及上帝的无限、全能。 人生的境遇，岂不也在上帝手中吗？ 默想 1.狮子、乌鸦、山羊、母鹿、野驴、野牛各在上帝所安置的环境中，生存成长各从其类（创一24~25）。 上帝亲自养育、眷顾他们，他们的存在见证了上帝的主权能力、恩惠关怀，人岂不更受上帝所关爱吗？ 2.约伯在苦难中曾感叹说：「人算什么，祢竟看他为大，将他放在心上。」（伯七17）不错，上帝将人放在心上，祂在乎人，祂爱人胜过一切。 亲爱的，不要气馁，上帝爱你。 苦难的金言 1.如果你知道祂默然的奥秘，赞美祂，祂就会「行奇妙的事」（出卅四10），因为每一次祂收回恩典，就是要你更认识、更爱那赐恩者。 ──Shan 2.每一次难处来到，都是暗示我们，上帝怎样答应我们信心的祷告和工作的。 ──Daily Devotional Commentary 苦难的经文 1.祢派他管理祢手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。 （诗八6） 2.耶和华阿，人算什么，祢竟认识他；世人算什么，祢竟顾念他。 （诗一四四3） 3.但有人在经上某处证明说：『人算什么，祢竟顾念他，世人算什么，祢竟眷顾他。 』（来二6） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，祢是无限全能的上帝，生命气息都在乎祢。 但愿圣灵将祢的话铭刻在我的心上，好让我明白祢施恩的宝座，是何等荣耀，满了格外丰盛的恩典。 只要坦然无惧来到祢施恩座前祈求的，祢必将那从上头来的恩惠，厚厚地赏赐予他。 奉主耶稣基督圣名，阿们！
拥有爱，就拥有忍耐  林前十三4-8 4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，5不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6不喜欢不义，只喜欢真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；8爱是永不止息。 先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能，终必停止；知识也终必归于无有。  保罗指出爱比恩赐更重要，同时爱亦是运用恩赐的动力及价值所在。  1. 「自夸」(4节) ----- 自吹自擂的空话。 2. 「张狂」(4节) ----- 自高自大，目中无人的态度。 3. 「不作害羞的事」(5节) ----- 作不合宜或鲁莽的事而自惭形愧。 4. 「不计算人的恶」(5节) ----- 不计较别人对自己的错。  1. 爱所包含的特质中，我有那几样？ 又缺那几样？ 2. 为何爱是永不止息？
 浪子离家之后，父亲因为爱，每天都是忍耐地等待他的儿子回来。 终于，儿子失败地回来了！ 他没有责备，反而高兴地庆祝儿子的回来，因为这儿子是死而复生，失而复得的！ 天父也正是这样忍耐地等待我们回头，祂不停地呼唤︰「不要再流浪了，不要以为我不会再接纳你，你仍是我的爱子，是我所喜悦的！我对你的爱，是永不止息的！你的恶，我可以忍耐和赦免。我正忍耐地等候你的回来，我必拥抱你，把我荣耀的袍子给你穿，把指环带在你的指头上，我更会预备一对新鞋给你，重新掁作你当跑的路吧！」 当我们拥有「神」，我们就拥有「爱」，因为神就是「爱」！ 我们也会同时拥有「忍耐」的美德！ 这是必然的事实，因为有「爱」的人，必能恒久忍耐。
转载自<<生命福音事工>> |
|Archiver|手机版|小黑屋|╬ 神州团契 ╋（始于2006）
GMT+8, 2025-6-9 17:08 , Processed in 0.050499 second(s), 19 queries .
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.
亲爱的 
拥有爱，就拥有忍耐 
