报复
马太福音 5:38-48
「不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。」 太5:39
上大学时,我住的公寓就在一所小型教会的对面,每逢星期三晚上,该教会的会友都聚集敬拜,他们的音乐很响亮,讲道也很激烈。我偶尔也会参加他们的聚会,而有一篇讲道特别令我难忘,传道人讲的信息是要爱那些恨恶你的人。
他高声说道:「若有人在你脸上吐唾沫,不要回吐,只要仰望耶稣;若有人把你推到路边,不要推回,只要仰望耶稣;若有人打你,不要还手,只要仰望耶稣。」这位曾受过种族歧视之苦的传道人,非常了解耶稣在今天经文中的吩咐。
马丁路德金曾说:「爱是唯一能把敌人改变为朋友的动力。」在我的事奉中,我经常见到怨恨制造的围墙、怒气带来的隔阂,和报复产生的痛苦。爱是唯一能修补破裂关系的桥梁。神爱我们,祂正是用爱来领我们归回祂的。
我知道爱一个与我们作对的人是很难的,但我们应该记着,我们也不是常常讨人喜爱的 —— 然而神仍然爱我们。(参看罗马书5:8-10)
祷告 主啊,要遵行耶稣在这段经文的吩咐往往很困难,求祢赐我们恩典,好叫我们能用爱心善待那些不可爱的人。感谢祢以温柔待我们。奉耶稣的名求,阿们。
-------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------
六基督徒会被鬼附吗?
人们一直在辩论「基督徒会不会被鬼附」这个问题。 我记的有一次,夜宿华盛顿州西雅图一家汽车旅馆时,发生过一件事。 一天早上,我在半睡半醒之间,心里袭上一股严重沮丧的感觉。 我觉得每个人都反对我,我四周的人都很软弱,我所做的每件事也都要崩离破碎了。 沮丧的情绪就像乌云一样吞没了我。 挣扎着醒过来后,我明白自己正遭到魔鬼的攻击。 我马上控制住这个情况,大声说:「撒但,我奉耶稣的名把你赶出去。」我一说完,心里就得释放,沮丧的心情也立刻不见。 后来,我发现从西雅图到塔哥玛(Tacoma)地区的自杀倾向,全国高居第一。 找上我的乃是自杀的邪灵,让沮丧的灵都走上自杀这条路。 我所住过的地方就曾有许多人被这种魔鬼所捆绑。 假如我没有认清自己当时所面临的是什么,我可能早已经掉进这种消沉的情绪中,难以挣脱。 即使是圣灵充满的基督徒,也很容易让这类魔鬼影响到他们的身心灵(注:帖撒罗尼迦前书五章二十三节)。 但就另一方面来说,由于我们的灵已经与耶稣基督相连结,魔鬼就无法来附身。 我们已经把我们的灵交给圣灵保守护卫,祂比魔鬼更大(注:约翰一书四章四节,启示录十二章十一节),因此,我相信基督徒不可能被魔鬼附身;但基督徒受到魔鬼搅扰、辖制则是有可能的。
——派特●罗伯森
------------------------------------------------- - ----------------------------- 摘录自<<天使与魔鬼>> -------------------------------------------------- --------------------
 标题: 11月20日 经节:耶和华应许赐福...的话一句也没有落空,都应验了。 (约书亚记二十一章45节)
有一天,甚至连你这胆小、怯懦者,都将站在那荣耀的高地,回顾已往一切的经历;一切惊险的逃脱、危难中蒙祂保守、罪恶中被神救拔起来;即使目前你仍不很明白,那时你必大声欢呼! 「救恩归于坐在宝座上的那一位;也归于圣羔羊。」 有一天,祂将陪我们坐在天家,我们便有充裕的时间了解一生的经历。祂将陪伴我们重新阅读这本注满心得的圣经;阐明祂怎样信守祂一切的应许;为我们解释我们还不明白的奥秘;提醒那些早被我们忘记的事;祂将和我们一起检视生命册;祂将指出凡已成就的一切;我想那时我们会常常高呼:「亲爱主,你是何等的信实;又是何其善良!有谁的爱能像你这样!」那时天上大合唱团应声齐唱:「耶和华应许赐福的话一句也没有落空,都应验了。」
亲爱的读者,你愿意重新思考这些古老的应许吗?你愿意出版一本不是圣经公会(或牛津出版社)所帮你印制的圣经,而是由圣灵亲自撰写在你的心里,实践在你的信仰生活里的圣经吗?我要说,有一天,祂会让我们在最后一页题上一行字:「耶和华应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了。」 ─宣信
主允许你对祂的信赖,就像一枝活生生的笔,把你的名字写在祂手上,永远看得见且不会磨灭。
-------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------

标题:福气追随着你 经节:你若听从耶和华─你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。 (申命记廿八章2节)
当你与神同行,你不需要求神祝福你。祂本来就要祝福你!就像你喜欢给所爱的人一份惊喜的礼物,来表达自己的爱一样,我们的神也喜欢出乎你意料之外,给你一份惊喜的礼物。神的祝福通常在每日的生活中来到──在忙碌的早晨,来了一通鼓舞你的电话;在一天殷勤作工之后,收到了一封信;在被压得透不过气时,朋友突然出现,助你一臂之力;在需要的时候,收到一份意想不到的经济援助。神的祝福通常不是以辉煌惊人的方式来到,而是出现在你平常忙碌的时刻。它往往在你最需要感受神的爱时,翩然到来。祝福是遵行神旨意的结果。当你与主紧密同行,不管有没有去寻求,祝福自然会临到。你遵行神旨意的祝福,也会临及你周围的人──你的儿女、你的子孙。在所罗门统治的时期,他享受辉煌的财富,然而,神在他身上的祝福,主要是因为他父亲大卫对神的顺服。神也曾应许亚伯拉罕,地上万族会因亚伯拉罕得福(创世记十二:2~3)。不要理所当然地接受神的赐予。如果你收到一份出乎你期待的祝福,要为神无尽的爱献上感谢,并且要儆醒认出神下一回的赐福作为!
-------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------

标题: 11月20日 经节: 『等到….的,那人便为有福。 』(但十二章十二节)
『等候』这件事,看看似乎顶容易,可是学学总要花几年。 『开步走』,『跑步』,比『立正』容易得多。许多时候,我们顶愿意、顶渴望事奉神,但是不知道怎样着手。那么,怎么样呢?就此绝望、烦恼么?就此胆怯、退后么?就此惧怕、停住么?还是擅自前冲呢?不,都不;只要等候。用祷告等候、呼求神,把事情展在祂面前;把你的难处告诉祂,向祂求应许。用信心等候。向祂表白你对于祂不移的信任。你要想:就是祂叫你等到夜半,祂也必按时来临。用忍耐等候。不要发怨言,像以色列人向摩西发怨言一样。用简单的心完全接受凡临到你身上的一切,把他们放在神的手里,说;『现在,主阿,不要成就我的意思,只要成就你的意思。我不知道该怎样作;我的心非常痛苦;但是我愿意等候你来叫水分开,使敌溃退。我愿意等候,就是你叫我等候多日.我也愿意;因为我的心单仰望你,哦,神阿,我深信你是我的喜乐、我的拯救、我的避难所、我的坚固台。 』--译自每晨必读(Morning by morning)
-------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------
基督徒的标记──和平
有人请两位画家,以他们各自的观点,把完全和平的景象描绘出来。 第一位画家启程前往美国的科罗拉多州,爬上落矶山(Rockies),把画架架在一个只有当地人才知道的隐密湖边。 以这里完美的景色为背景,他在画布上首先画了清晨的薄雾,在消散中露出破晓的第一道金色光芒;然后是高耸参天的松树,它的叶子是那样鲜绿,几乎可以让人从颜料中闻到森林的气息;一只老鹰懒洋洋的飞过天空,平静的湖面好像一面镜子,把它的影子显现出来。 这样的画面你可以在风景明信片或读者文摘的封面上看到。 第二位画家申请了一张记者证,搭飞机到饱受战火摧残的黎巴嫩。 他把画架架在一座只剩下断垣残壁的建筑物旁边,这建筑物是当时巴勒斯坦解放军恐怖组织的总部。 他以一堆砖和一些扭曲的屋梁为保护,开始在画布上画了一个可怕的漩涡,逼真的仿佛炸弹就在你眼前爆炸,巨大的吼声和人们的哀嚎,几乎可从画纸上迸发出来。 然而,就在这一堆废墟旁边,一棵弯曲的小树上,有只小鸟安然栖息在鸟巢里。 它似乎丝毫不受周围的混乱影响,小小的头安详的缩在翅膀内。 第二位画家画出了真正的和平(平安),而这正是基督所要赐给我们的:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」(马可福音十一章28节)安息不是来自与世隔绝、远离人群和麻烦的地方。 基督徒并不能免于苦难和迷惑;对许多人来说,这些似乎是命定的。 然而,借着这些家庭的、工作的,或者学校的困难,神会帮助你发展生命中「和平的果子」--就是那在极大争战中的平安。 在这个光怪陆离、诡谲多变的世界,处处充满危机,你也可以和基督徒一样,时时刻刻都拥有平安。 如何得到这份真正的平安呢? 接受上帝的儿子耶稣基督成为你的救主,凡接待耶稣的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄做上帝的儿女。 你只要接待耶稣,做了上帝的儿女,就可以享受到坚定不移的平安。 你只要这样祷告:「天父上帝,我愿意接待耶稣住在我的心中,从此做您的儿女,因为您说:『凡接待耶稣的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作上帝的儿女。』谢谢您赐下耶稣基督,使我得到完全的平安,使我的劳苦和重担完全解脱。奉耶稣基督的名求,阿们。」(阿们是诚心所愿的意思)
-------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈青少年單張〉〉 -------------------------------------------------- --------------------

先尝尝
作者:查思博牧师
要吃这书卷,好去对以色列家讲说。 以西结书3∶1
神要以西结先知消化这书卷後才与人分享。只有当神的道成了你的一部份、与你的生命调和,你才会得著力量和权柄,结出永恒的果子。我们感到迫切要与人分享的东西,往往是神要对我们说的话。保罗说过∶“然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给後来信他得永生的人作榜样”(提摩太前书1∶16)。听到吗?他知道耶稣先“要在我┅┅身上显明”。
罗马有一座喷泉,是旅客经常扔币许愿的观光点。喷泉的水是由一对石狮子喷出来的,它们老是往外喷,却从没尝过水的滋味!虽然泉水从它们嘴里喷出来,但它们却得不著这股泉水的更新。你从这对石狮子得到怎麽启发呢?耶稣应许“从他腹中要流出活水的江河来”(约翰福音7∶38)。
昔日,以色列民必须天天捕捉新鲜的吗哪,只因隔夜的就会坏掉。今日,你同样需要天天更新对耶稣的认识,并让他成为你每日天粮。
今天你吃过这天粮没有?
人总是把最好的东西给他所爱的人,所以马利亚把一斤极贵重的真哪哒香膏,膏在主的身上。门徒的爱心不够,以为马利亚太浪费,但主知道马利亚的心是极贵重的真哪哒香膏所表达不出的,所以主当时就以无上的荣耀加在她身上,酬报了马利亚的爱心。那一瓶真哪哒利膏为马利亚换来了今世、永世里的美名,这是马利亚自己献香膏之先所没有想到的。因为她不是存著得酬报之心作的,她完全是从爱心中作出来的。 马利亚不但献了极贵重的香膏,并且把香膏盛在宝贵的玉瓶中,这是她的爱心中又带著尊敬。但在没有爱主之心的人看来,香膏好,已经太浪费了,这个要被打破的瓶子又何用这样好的呢?真是浪费又加上浪费。 马利亚所献给主的礼物,不是要主保留起来作为纪念。世人的赠送常是写著:「惠存」、「留念」,但马利亚纯洁的爱心是不要记念的,她完全是为爱主而作,并没有向主求爱的回报。她献香膏给主,并不是单纯地要献上香膏,乃是要藉着香膏献上她的爱,知道她心的主,接受了她的爱,享受了她的爱,称赞了她的爱,记念了她的爱。又吩咐无论到何处传福音,更传说她所作的以为记念。虽然马利亚用香膏膏主,如昙花一现,但爱的香气,却永存在永活的基督身上了! 如果我们今日也为主作了甚么,也要随著永活的基督而永远长存。 「王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。」(歌一12)「我妹子!我新妇!你的爱情何其美;你的爱情比酒更美;你膏油的香气胜过一切香品。」(歌四10)
转载自《〈活水〉》

约伯的苦难(五十七) ── 定期罚恶,看见那日
经文: 伯廿四1~25 钥节: 全能者既定期罚恶,为何不使认识祂的人看见那日子呢。 (伯廿四1) 参考经文: 诗七十三;启十四17~20 提要 约伯记第廿三章记载,约伯透过信心诠释了他所遭遇的苦难。 「然而他知道我所行的路,祂试炼我之后,我必如精金。」(伯廿三10)透过信心,约伯崇敬上帝的全能、至高至大至尊,奇妙无比,但有限的他,在严峻的现实中,仍然使他困惑挣扎。 约伯记第廿四章记述了约伯提出他的疑问:「全能者既定期罚恶,为何不使认识祂的人看见那日子呢?」(伯廿四1)中文吕振中版译为:「为什么全能者既不将罚恶的日期贮藏着,又不使认识祂的人望见那日子呢?」英文NIV的翻译是「Why does the Almighty not set times for judgment? Why must those who know him look in vain for such days?」约伯最不明的,乃是面对世上许多不公不义的恶行,上帝为何不加以干预呢? 本日的经文中,约伯将世上许多不公不义的现象,赤裸裸地提出来:「有人挪移地界,抢夺群畜而牧养。他们拉去孤儿的驴,强取寡妇的牛为当头。……终夜赤身无衣,天气寒冷毫无遮盖。……又有人从母怀中抢夺孤儿,强取穷人的衣服为当头。……在多民的城内有人唉哼,受伤的人哀号。上帝却不理会那恶人的愚妄。」(伯廿四2~12)令他感到不解的,为何那些压迫人的,可以横行霸道、任意妄为? 他们压根儿不把上帝放在眼里;但为何施行公义的上帝,祂的眼目也看顾他们的道路? (伯廿四22~23)另一方面,他又体悟到恶人必有恶报,他们的得势不过是片时,他们的所靠,犹如浮萍快快飘去(伯廿四18~21, 24)。 约伯陷入这般的矛盾中,从他自身的苦难,扩伸为整个社会的苦难,为此大抱不平。 有此可见,苦难鞭策约伯进深地思想生命的问题,并且尝试寻求答案;上帝也用恩典,一步步引导他进入他未完全认识的上帝面前,这也是约伯受苦的价值。
默想 1.约伯的焦点从本身的受苦进而关注到整个社会,他对那些弱势受苦者表达深深的同情,他成为所有苦难者的代言人。 虽然他对上帝深奥的旨意,无法全然了解,但他的生命在苦难中逐渐成熟,苦难对约伯而言,有其宝贵之处。 2.圣经对于恶人的结局,有明确的记载(启十四17~20),但人因自己的有限,无法明白上帝的时候和旨意(诗七十三3~16),若能谦卑领受,借着圣灵的启示,必会明白其中的奥秘(诗七十三17~28)。
苦难的金言 1.得胜的牌坊不是用玫瑰和丝线织成的,乃是用重击和血痕织成的。 ──Shan 2.我们今天所忍受的艰苦,乃是主给我们用以赢得冠冕的工具。 ──Shan
苦难的经文 1.然而我常与祢同在,祢搀着我的右手。 (诗七十三23) 2.祢要以祢的训言引导我,以后必接我到荣耀里。 (诗七十三24) 3.除祢以外,在天上我有谁呢? 除你以外,在地上我也没有所爱慕的。 (诗七十三28)
苦难中的祷告 亲爱的主阿,教导我们明白,今世所受的苦楚,不过是短暂的,所背的十架,不过是一时的,因为过不久,我们就要进到永恒,得着那荣耀的冠冕。 何等的指望! 怎不令我们的心踊跃? 奉主耶稣基督圣名,阿们!
转载自《〈读经日程〉》
亲爱的
灵修单元:亲爱的 标题:11月20日 经节:“原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去。”(希伯来书二10) 亲爱的弟兄姊妹: 主祷文其中两句:“不叫我们遇见试探,就我们脱离凶恶。”是我们在世过圣洁生活所必要的。昨日,我们尝试经历察验在圣灵里的重生成圣;今日我们双管齐下,除了求在圣灵里的更生,更求主的保守保护。
有人以为,基督徒都是软弱的,动不动就说要依靠主,求主保护。
说这样的话,持这样思想的人,倒真不软弱------因为他们心硬!
保罗在(希伯来书)三章也说了,他怎么说呢?他说:“圣灵有话说:'你们今日若听他的话,就不可硬?心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。'”
谁没有软弱呢?自知软弱,承认软弱,是诚实、智慧的素质。智慧是什么呢?就是敬畏神。
一个人晓得敬畏神,便得?智慧,有智慧的洞见,看见自己的软弱,懂得除去心里的硬石、眼中的梁木。人若看见自己的软弱,便懂得投靠,依赖那更坚稳的磐石,接受保护,便是家里人,不是外人,不是孤儿;纵使外面风雨大作,也有慈父伸出一把保护伞来遮挡。
保罗在(希伯来书)说,那些硬?心的人,其实不是非信徒,却是以色列民,神的百姓。圣灵擦亮保罗心中的眼睛,让他看清楚他们的光景------原来当他们硬?心,他们便试探神,不断做出违反神旨意的事。
因此耶稣教我们向父祷告,求祂的旨意降临,免我们叛逆、心硬,试探神,像那些在旷野流浪的前人一样。
这样看来,当我们的心柔软下来,顺服天父的旨意,不再试探神,我们自然也脱离了充满试探弯曲的道路与轨迹,进入荣耀、圣洁的生命国度里。
心语:我要依靠耶稣,与众弟兄姊妹一起进入荣耀圣洁的国度里。
“又说:'我要倚赖他。'”(来二13)

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