 遵守承诺
马太福音 5:33-37
「你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。」 太5:37
我的祖父是一位肉商，我还记得小时候看他到市场购买牛的情景。在买卖成交的过程中，买家举起手来示意，卖家便开价并打一下买家的手，他们会重复这个动作几次，直至双方都同意一个价钱，最后他们便拍手以示成交。他们不用签署或交换任何文件，大家握握手便达成协议了。
思想一下你曾作过甚么承诺。
很多年前，我们六岁的儿子看到了他一位小朋友的父母离婚，他因此也为自己父母的婚姻担心起来，满脸担忧的他问他的妈妈和我，究竟我们会不会分手或离婚；我们向他保证他不用担忧，我们已经在神面前立了盟约，我们便打算遵守，而我们也信得过，神必定会帮助我们这样做的。
过了不久，他送了一个小雕像给我们，是一对手牵手的男孩和女孩，上面刻着：「我和你，你和我，永远不改变。」这个小雕像到现在仍摆放在我们的睡房里。
我们切切不可轻易作出承诺，所以圣经说：「人若向耶和华许愿…就不可食言，必要按口中所出的一切话行」（民数记30:2）。
祷告
天上的父，我们感谢祢，因祢必定履行祢的应许。求祢帮助我们遵守诺言，好叫我们能学像祢的信实，让别人也觉得我们靠得住。奉耶稣名祈求，阿们。
-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自<<每日箴言>>
-------------------------------------------------- -----------------------------
 五什么是被鬼附身？
意思是人全部或部分的主权被魔鬼辖制的地步（注：马太福音八章二十八至三十二节，马可福音一章二十三至二十七节，七章二十四至三十节，路加福音九章三十七至四十二节）。 被鬼所附的人可以这一分钟表现出魔鬼的特性，下一分钟却恢复正常。 对某些人而言，精神分裂症可能就是被鬼附的结果。 在这种个案里，患病的人可能以许多不同的声音说话，也有怪异的举动。 他一会儿亲切、平静、正常的人，一会儿可能发怒，口吐白沫，用完全不同的声音说话，亵渎神。
在某些情况下，被鬼附的人会听到一些声音－－听到叫他们杀人、自杀，或犯其他罪行的声音。 这种人可能会有无法控制的性欲望，可能会有无法控制要伤害他人的欲望。 虐待狂和被虐待狂，还有其他变态的性关系，常常是受魔鬼捆绑的结果。
被鬼附身有许多不同的方式。 但是，魔鬼的目的就是要贬低、污辱，最终要毁灭照神形像所造的人类。 这就是撒但所要达到的：借着毁灭神眼中看为宝贵的人类，以达成攻击神的目的。 然而，事奉撒但的人－－穷凶恶极之辈以及邪恶的信徒－－终将被他们所信奉的灭绝。
有趣的是：我们可以注意到这些自愿服事撒但的人－－像算命师、招魂师、巫师、奇术师，和崇拜鬼魔的人－－都被撒但摆平了。 他们不仅将和撒但一同接受神最后的惩治，而且还将在最后审判之前就被撒但折磨和贬损。
——派特●罗伯森
------------------------------------------------- - -----------------------------
摘录自<<天使与魔鬼>>
-------------------------------------------------- --------------------
标 题：11 月 19 日
经节：凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。 (马可福音九章41节)
哈弗格(Frances Ridley Havergal)写出许多激励人心的诗歌，其中也唤起我们不要忽视小事情所具有的威力。
想起好久以前
一句满有爱心的话，
爱心赠予的花
凋谢之际仍飘散香气。
一个温暖的手心，
一个欢乐的声音，
记载一节经文的片笺
上头是神自己的话，
我们时常轻忽这些小事
不把它当作服事。
一旦我们心力交瘁
谁知
这些芝麻小事
功效却令你惊喜。
凡能激励一个人的服事，就绝不是一件小事。
-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自考门夫人之《奔向日出》
-------------------------------------------------- ------------------------------
标题：感恩
经节：内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢祂；这人是撒马利亚人。
感恩是基督徒生活的基础。感恩是一种自觉的反应，是超越看到自己的蒙福，而看到那位赐福者。身为基督徒，我们已蒙赦免，由死亡中被救赎出来，成为神的儿女。再也没有比这一点更值得感恩的理由！痳疯病患是当时被社会遗弃的一群人。他们感染的是高接触传染性疾病，以致必须与所爱的隔离。他们苦苦哀求耶稣怜悯他们，耶稣要他们去给祭司察看。他们顺服去做的时候，就得了医治！这十个长大痳疯的人，过去被禁止进入自己的村庄，不可进入自己的家，也不可从事自己原有的工作，甚至不准去触摸自己的儿女。想想看，当他们能够再次回到家里，那感受是多么激动喜悦！这些痳疯病人中的一位跑回来向耶稣道谢，这位病人是撒马利亚人。犹太人通常是远远避开撒马利亚人，而耶稣居然医治了他！耶稣问：「其他的人去哪里了？」有十个痳疯病人同时得医治，他们为新得的健康欢乐，兴奋地分享这大好消息，但只有一位想到那祝福的源头，愿意稍稍停留，向赐予健康的那一位敬拜及感恩。我们也一样，我们已经被救赎主医治，成为完全。我们自由地享受救赎主所恩赐的丰盛生活，但我们是否像那九个痳疯病人，兴冲冲地宣扬自己所得到的祝福，却未曾驻足感谢救赎主的恩典？神等着我们献上感恩。我们的敬拜、祷告、事奉和每日的生活，应该被我们对神的感恩所充满（腓立比书四：6）。
-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自《每日经历神》
-------------------------------------------------- ------------------------------
标题： 11月18日
经节：“等到……的，那人便为有福”（但12：12）
“等候”这件事，看看似乎顶容易，可是学学总要花几年。“开步走”，“跑步”，比“立正”容易得多。
许多时候，我们顶愿意，顶渴望事奉神，但是不知道怎样着手。那么，怎么样呢？就此绝望，烦恼么？就此胆怯，退后么？就此惧怕，停住么？还是擅自前冲呢？
不，都不，只要等候。
用祷告等候。呼求神，把事情展在他面前；把你的难处告诉他，向他求应许。
用信心等候。向他表白你对于他不移的信任。你要相信：就是他叫你等到夜半，他也必按时来临。
用忍耐等候。不要发怨言，象以色列人向摩西发怨言一样。用简单的心完全接受凡临到你身上的一切，把它们放在神的手里，说：“现在，主啊，不要成就我的意思，只要成就你的意思。我不知道该怎样作；我的心非常痛苦；但是我们愿意等候你来叫水分开，使敌溃退。我愿意等候，就是你叫我们等候多日，我也愿意；因为我的心单仰望你，哦，神啊，我深信你是我的喜乐，我的拯救，我的避难所，我的坚固台”。——译自每晨必读
-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
-------------------------------------------------- ------------------------------
 市长搬家了
大光宣教福音中心出版部
假如你想尝尝地狱的滋味，你可以去一趟加比利尼区（Cabrini-Green），这是美国芝加哥市一个广大的国民住宅区。 在那八十一栋高耸成排的公寓大楼之间，经常会响起刺耳的枪击声、夜里神秘的尖叫声，却没有人敢去查看。 有两个黑人少年帮派都想控制这个有一万四千居民的地方；谁想拦阻他们，就会受到他们的抢劫、勒索及谋杀。
一九八一年冬天，芝加哥市长前来视察加比利尼区，并且大事宣传的对那些终日活在恐怖中的居民说：「你们将安居无虞。」说的比唱的好听！ 难道她不知道这里的枪击、帮派和恐怖活动，连警察都束手无策吗？
隔周，市长作了一个不寻常的跟进宣告。 她说她要迁离她的豪华宅邸，暂时搬到加比利尼区，以便亲自体认这首恶之区有哪些问题。 市政官员都不敢置信。 有一位说：「这是相当冒险的事！」市长搬到加比利尼！ 成了当地报纸的头条新闻。 接下来几个月，媒体一直追踪报导。
我禁不住联想耶稣基督为我们所做的：祂离开天家来住在地上。 可以想像的，有些天使一定认为这么做太极端、太危险了。 是的，的确如此。 但是基督知道祂必须来到我们这个星球，我们人类才有可能获得丰盛荣耀的生命。 耶稣是上帝的儿子，圣经上说：「他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」（腓立比书二章6－8节）
「上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」（约翰福音三章16节）朋友，上帝爱你；耶稣为你而来到世界上，也是为你被钉在十字架上。 如果你愿意接受上帝的爱和耶稣的救恩，你可以这样祷告：「天父上帝，谢谢你赐给我救主耶稣，我愿意请耶稣住在我的心中，使我拥有丰富而平安的生命。奉耶稣基督的名求，阿们。」（阿们是诚心所愿的意思）
-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自〈〈青少年單張〉〉
-------------------------------------------------- --------------------
引人注意
作者∶查思博牧师
你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。马太福音6∶1
有些忠心的主仆因只顾追求世人的认同，而得不到神的赏赐，因为地上的赏赐已是他们的所有。
如果你是守望者，请细读∶“你祷告的时侯，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。你的祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需要的，你们的父早已知道了”(马太福音6∶6－8)。
以前我养了一头狗，它只有被牵著时才会对我忠心不二。要是我对它不瞅不睬，它就会哀鸣；要是我把它撵开，它就会四处引人注意。你明白背後的启示吗？求神叫你明白，藉此除去引人注意的渴望。
今天，求神让你更像耶稣──“反倒虚己，取了奴仆的形像”(腓立比书2∶7 ）
 圣灵充满是在特殊的光景中，祂不是每时每刻充满在人肉体之中，就象使徒在五旬节被圣灵充满了，圣经上虽然未记何时又不充满了，却是记载又被圣灵充满了，圣经中几次说使徒又被圣灵充满，这很显然充满是有间断的。圣灵充满是圣灵的能力充满了灵、魂、体。
有时看见人冲冲大怒，眼中冒火，满面赤红，言语暴戾，他的肺腑心肝都紧张起来，整个的人都被怒气充满了；有时人的眼也笑，口也笑，全身的肌肉都笑，这是被喜乐充满了。被圣灵充满是圣灵掌握了全人，全人都在圣灵的支配之下，一切都不是出乎自己，是被动的。
圣灵充满人常是在特殊的情形之中，在需要能力的时候，在工作紧急的时候，在与神相交的时候，过了这些时候，圣灵仍要在安居在人的灵里。
圣灵充满不但身体充满了能力，甚至于达到人衣服上，和人所占的物上。主耶稣和使徒都在这情形中：有人摸了主的衣服，病就痊愈了；有人把使徒的手巾或围裙放在病人身上，病就退了；恶鬼也出去了；有时连祷告的地方都震动。
圣灵是乐意充满人的，所以用不著作哭求，凡是圣洁的器皿，在他需要的时候圣灵就充满他。若是追求圣灵充满是出于自己的私意；不是圣灵支配我们，而是我们要支配圣灵，是最容易被邪灵所附的。
那里有破口，那里就有撒但进入；它是遍地游行，寻找可吞吃的人。
「祷告完了，聚会的地方震动；他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。」（徒四31）
转载自《〈活水〉》
约伯的苦难（五十六） ── 嘴唇命令，未曾背弃
经文:
伯廿三11~17
钥节:
祂嘴唇的命令，我未曾背弃；我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。 （伯廿三12）
参考经文:
林前十11~13；彼前二21
提要
当约伯的焦点、思维再次回到现实的景况和自己身上，因此，他说：「我脚追随祂的步履，我谨守祂的道，并不偏离。祂嘴唇的命令，我未曾背弃；我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。」（伯廿三11~12）约伯反思、表白，吻合上帝为他所作的见证：「……耶和华问撒但说：你曾用心察看我的仆人约伯没有，地上再没有人像他完全正直、敬畏上帝，远离恶事。……你虽激动我攻击他，无故的毁灭他，他仍然持守他的纯正。」（伯一1，8；二3）原是完美无瑕的生命，经上帝有限度的允许撒但加害约伯，使他暴露在撒但无情的攻击、催残之中，他的至亲密友也来挑战他的完全和正直，他们罗织莫须有的罪名污蔑他，着实令约伯几乎难以招架，迫使他在无尽的黑暗寻索，切盼能找着一条出路，最终约伯认定这一切必是出于上帝。
因此，约伯说：「只是祂心志已定，谁能使祂转意呢？祂心里所愿的，就行出来。祂向我所定的，就必作成，这类的事祂还有许多。所以我在祂面前惊惶，我思念这事，便惧怕祂。上帝使我丧胆，全能者使我惊惶。我的恐惧，不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。」（伯廿三13~ 17）约伯透露出他最感困惑和害怕的，并非包围在他身外的灾害和黑暗，也非侵入他内心的攻击和阴影，而是他觉得这一切似乎是上帝出手攻击他，箇中的原因，他百思不解。 为什么上帝要如此对待他？ 乃因他未能见到天上所发生的那一幕，然而在约伯的话语行间，可窥见他在乎上帝所行的一切，他若能明白，他甘愿为主摆上一切。
默想
1.约伯记之可贵，在于它详实记录约伯在苦难中所呈现的全貌。 他时而软弱，时而刚强；时而失望，时而盼望；时而丧胆，时而大有信心。 其过程中他的心绪起起伏伏、高高低低，让后人看到这位真心爱主的人，是如何经受这一切的苦难，那纯真洁净的心灵，在痛苦的旋涡中，如何在圣灵的帮助下，逐渐得着坚固。 这些宝贵的经历，让历代信徒面对苦难之时，能靠主得胜。
2.约伯和上帝之间亲密的关系，使他有力量度过苦难。 当他在最深的痛苦中，他切寻上帝。 即使当时的他，认定这一切苦难出于上帝，但他唯一渴望的，仍是寻求上帝，这是他真实信心的表现。
苦难的金言
1.冬日雪无论如何厚，总要融化的。 ──Shan
2.试探越加猛，主的恩典越加大。 ──Alexander Smellie
苦难的经文
1.所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。 （林前十12）
2.你们所遇见的试探，无非是人所能受的，上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。 在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 （林前十13）
3.你们蒙召原是为此，因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。 （彼前二21）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，求圣灵教导我明白祢的心意，并愿照祢的心意而行，因为祢是我一切的一切，祢住在我里面。 我要借着读经和祷告，与祢亲近，和祢促膝谈心，将自己献给祢，事奉祢。 祢把祢的爱充满在我心中，让我借着祢的爱透视苦难的奥秘。 奉主耶稣基督圣名，阿们！
转载自《〈读经日程〉》
 亲爱的
灵修单元：亲爱的
标 题：11月19日
经节：“因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻。”（希伯来书二11）
亲爱的弟兄姊妹：
在耶稣教导的主祷文里，我们认识天上父亲的属性，祂是圣洁的。我们是祂的子女，领受了属父亲的性情，在世行事为人，也应当活出圣洁的品质。
可是，我们见到地上的教会，时常传出丑闻来，污辱亏损父亲的名。常见的丑闻都离不开金钱和性，摧毁了不少信徒和教会领袖，甚至牧者的生命与前途。
保罗在（希伯来书）说，我们要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。
什么会玷污圣洁呢？保罗比喻为属灵上的毒根，这些毒根生出来扰乱众人，让人沾染污秽，有淫乱和贪恋世俗的。 （来十二15-16）
淫乱、贪婪，恋慕世上的虚荣，都与天父圣洁的性情背道而驰，不属于神家里人的性情。
保罗说，那使人成圣和那些得以成圣的，都是出于一，所以他称他们为弟兄，也不以为耻。
啊，原来在主耶稣家里，被称为家人和弟兄姊妹，竟披戴?一个如此荣耀的象征：圣洁的，也帮助别人成为圣洁，连耶稣也亲自称他们为弟兄姊妹了。
或许你说，太难了，我只不过是平凡不过的人，怎么能成圣呢？
弟兄姊妹啊！要记得，这身分的转移，这样的重生，也非靠我们的能力，是靠在耶稣里的信心。靠?自己的力量脱离罪的辖制，连圣徒保罗也不能，我们又怎能例外呢？因此，我们无须自怜、自怨、自责，只要自知无力，懂得依靠主就够了。
因为那让主耶稣从死里复活的圣灵，同样可以让我们脱离世俗的不洁，让我们在耶稣里重生，成为圣洁，让耶稣引以为荣，称为弟兄。同样，我们可以用生命去见证耶稣的复活大能在我们身上，扶持弟兄姊妹，彼此代祷、守望，让家里的人，都成为圣洁。
心语：我什愿脱离世俗的引诱，追求圣洁，求主耶稣叫那让祂从死里复活的灵帮助我。
提后四1-8，16-18
1我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭?他的显现和他的国度嘱咐你：2务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 3因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。 5你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。
6我现在被浇奠，我离世的时候到了。 7那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按?公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
16我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。 17惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。 18主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。 愿荣耀归给他，直到永永远远。 阿们。
保罗被囚禁在罗马监狱的时候，也正是他人生的最后阶段，这时他写信给提摩太勉励他要尽心努力传道，并且阐述自己一生的光景和对神公义的盼望与祈祷。
1. 「浇奠」（6节）--指保罗将要殉道。
2. 「美好的仗」（6节）--信心的争战。
3. 「初次申诉」（16节）--保罗在罗马法庭为自己的辩护。
1. 保罗凭?什么权柄嘱咐信徒？
2. 他劝勉信徒如何尽己职分？
3. 保罗如何评论自己的人生？
「简单地说，复兴就是恢复巳濒临死亡或逐渐衰亡的生命。」
罗伯‧?汉
当一个人离世之时说：「我当跑的路巳经跑尽了！」他满足而安舒的神情，是何等令人羡慕，他能够这样说话，肯定知道人生中最重要的是什么事，他就倾尽一生摆上，这是何等大的福气！
保罗就是因为看见神的国，看见主必要再来，并坚固祂永久的国权，所以他就不计代价，无论得时不得时，要把福音传开，使神的国不断扩展，以致他肯定地说，有公义的冠冕为我存留。 你羡慕这样的人生吗？
看见神国的真实与重要，与一些只见眼前短暂利益的人比较，前者的人生就显得更有目标，更充实及更满足。 你的人生如何？ 能否在离世之时说：「我当跑的路巳跑尽，期盼?神国的降临，并等候领取公义的冠冕。」
我愿意为神的国不计代价，努力传福音？
| 
|Archiver|手机版|小黑屋|╬ 神州团契 ╋（始于2006）
