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远志明:从《神州》《十字架》到《福音》

2011-10-17 13:17| 发布者: 麦子| 查看: 49266| 评论: 0

摘要: 人的终极关怀继七集电视片《神州》和大型纪录片《十字架——耶稣在中国》之后,电视专题片《福音》近日製作完成。不少朋友看完《十字架——耶稣在中国》之后,心中会产生一个问题:爲什么福音会让浪子回头、罪人悔改 ...

人的终极关怀


继七集电视片《神州》和大型纪录片《十字架——耶稣在中国》之后,电视专题片《福音》近日製作完成。

不少朋友看完《十字架——耶稣在中国》之后,心中会产生一个问题:爲什么福音会让浪子回头、罪人悔改,甚至黑社会老大成爲牧师?爲什么一代又一代人甘愿为福音前赴后继、背负十字架?福音到底是什么?

福音的字义,就是好消息。的确,如果上帝给有罪、有限和有死的人类送来了真相和永生,那么,人间还有什么消息能比这个消息更重大、更美好呢!

维特根斯坦说过,世界的意义必须在世界以外才能了解,这对人类来说是不可能的。

真正的福音正是天外来的啓示。我所认识的耶稣,正是从世界之外向世界之内説话的那个人。

若以耶稣的眼光看这个世界以及每一个人的意义,就只能发出耶稣在十字架上发出的那句话:父啊,赦免他们,因爲他们所做的,他们不知道。

急功近利,导致鼠目寸光。骄傲自大,导致耳聋眼瞎。慾火中烧,导致飞蛾扑火。财富、情慾、学问、地位,人人眼花缭乱。大国崛起,小国偷安,强者恃强,弱者玩命,处处乱七八糟。……人类在求善、求知、求生三方面,都落入困境。

人类在追求良善中落入罪孽。一部人类文明史就是一部人类战争史,随着人类文明的进步,战争的规模也从家族相争到阶级斗争到世界大战,作战的武器从一次杀一个人的长矛大刀到一次杀一百万人的核弹,战斗的心态从你死我活、胜王败冦到你死我死、同归于尽。深植在每个人心中的贪婪、骄傲、诡诈、淫乐等罪性,导致人类环境、饮食、健康、家庭各方面的破坏,四面危兆。

人类在追求真理中落入迷茫。当科学家们发现,宇宙是从一个没有时间、没有空间、没有物质、无形无像的奇点突然诞生的,他们彷佛找到了,然而却迷失了。科学一步步应验苏格拉底的预言:你们知道得越多,就会发现你们知道的越少。关于人类自身的研究,情况一样严峻。由DNA密码掌管的人,不再仅仅是一个物质的人,乃是一个信息的人,一个灵魂的人。微软总裁比尔盖玆说,DNA要比人类智慧所能设计出来的最複杂的电脑程序,还要複杂得多!显然有一个比人类智慧更伟大的智慧,早已深深根植在人的DNA里,并且一步步引导着人类智慧去寻找他。

人类在追求生命中落入死亡。每一天世界上都有十几万人死去,每一小时都有几千人死去。实际上,人人都将死去,人人都在死去。人类在饮食、医药、保健各方面,竭尽全力与死亡斗争,结果依然是苟延残喘亦不能长久。难怪一位佈道家高声呼喊道:死亡,我们感谢你!因爲你显露了我们的无知,你证实了我们的卑微!

以上三困境不解决,人的一切奋斗、竞争、发展、成功,显然都是在铁达尼号游轮上。

以上三困境本质上又是人自身解决不了的。迄今爲止,人不过是与之挣扎、与之适应、与之麻木罢了。

由此显出福音的绝对宝贵。福音不是一个立竿见影的药方,乃是对人的终极关怀。福音不是人的自救,乃是上帝对人的拯救。福音不是诉诸于人的美德和智能,乃是以人的软弱无能为前提。福音不是教人做什么,乃是首先让人“知道自己正在做什么”。福音也不是救国救民的社会旗帜,乃是照亮每一个个人生命的光。

《圣经》四福音书记载的耶稣,虽然只留下几百句话,数十件事,简洁得很,其内涵却是整个人类历史演绎不尽的,其价值对每个人都是无可取代的。

电视专题片《福音》根据《圣经》四福音书的记载,结合人类道德、科学和生命的光景,面对宇宙的深邃和奇妙,展示上帝对人生的永恒应答。

《福音》全长3小时15分钟,由序曲和四个专集组成。

序曲《降临》:宇宙和地球的奇妙,牛顿、爱因斯坦和霍金的感叹,接下来,一个奇妙的婴孩,以奇妙的方式,诞生于一个奇妙的时空。

第一集《恩典》:人的罪与耶稣的拯救。耶稣以阳光、雨水和十字架的爱,来光照人的罪,叫人认罪;赦免人的罪,叫人离罪;赎淨人的罪,叫人因信称义。

第二集《真理》:当代科学最重大的发现是宇宙大爆炸和DNA密码。《圣经》上说:太初有道,道就是上帝,上帝是灵,他使无变有,创造天地。耶稣说,不仅上帝是灵,叫人活着的也是灵。人的灵必须重生,才能认识上帝。宇宙的来龙去脉、人类的生死之道和世界末日的光景,这个年仅三十三岁、没有进过学堂的木匠之子早在两千年前就已经告诉了人类。

第三集《生命》:人身上生与死两股力量激烈交战,以死亡告终。耶稣有主宰生命的能力。他被钉死、埋葬,第三天从死里复活,与门徒同住40天后离开这个时空。从此,凡是在耶稣基督里的人,都知道自己有永生。

第四集《呼唤》:像西西弗斯,又像等待戈多,又像寻找灵山,人类找不到至善、真理和永生之道。其实他早已来找人了。只是因爲这道远远高于人,就像赫拉克利特所说,人即使看到他也认不出来,即使聼到他也聼不明白。两千年来,许多最伟大的艺术家、文学家、思想家、政治家和科学家们,都是凭藉单纯的信心,俯伏在耶稣脚下。历史已经、正在并将继续为他作证。

《福音》有一些特点:第一,每一集都以祈祷作爲结束。第二,自始至终没有出现耶稣的面部形象。第三,不能一气看完,因爲内容太多,最好一次看一集。

《福音》的配乐,在黄安伦指导下,全部採用经典作品,其中除犹太人科普兰以外,全是基督徒作曲家,包括巴赫、贝多芬、勃拉姆斯、莫札特、门德尔松、亨德尔、海顿、布鲁克纳、瓦格纳等等。

《福音》的对象,主要是不认识耶稣的人。耶稣,对基督徒来説已经耳熟能详,但对于十多亿中国人来説,耶稣说的话、行的事和两千年来的巨大影响,他们聼来都很陌生,很新鲜,甚至很震撼。试放《福音》时,一位朋友看到耶稣讲:“你们看野地的花,它也不纺线也不织布,然而就是所罗门王最荣华的时候,他的穿戴还不如这一朵小花呢!”他感叹说:说的太好了!太好了!还有不止一位朋友,看到耶稣赦免犯姦淫的女人那一段,非常感动,说这是一种焕然一新、崇高无比的境界。至于十字架,大概世人都见过,却没有多少人真正知道它的含义,相信《福音》会让他们知道。

远志明专题片《福音》下载

http://www.sztq.org/thread-8199-1-1.html

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