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2011年10月《每日灵粮》

2011-10-4 01:17| 发布者: 天天| 查看: 4017| 评论: 0

摘要: 20111001我今日所吩咐你的诫命不是你难行的,也不是离你远的。(申30:11)神的旨意并不难以分辨,他赐下圣经揭示他的旨意。他把他自己的圣灵放置我们的心中,在人生每一个情况引导我们明白他完美的旨意。我们最大的 ...
20111001
我今日所吩咐你的诫命不是你难行的,也不是离你远的。(申30:11)神的旨意并不难以分辨,他赐下圣经揭示他的旨意。他把他自己的圣灵放置我们的心中,在人生每一个情况引导我们明白他完美的旨意。我们最大的挑战是全心全意把自己的生命交托给神,按着神的心意,遵行神的旨意。如果不确定神要你做什么,要先确定你是否竭尽全力顺服他。因着你的顺服,他下一步的指示会变得很清楚。
20111002
你们的言语要常常带着和气,好像用盐调合,就可知道该怎样回答各人。(西4:6)信徒的话语该像盐那样,调合人与人之间的关系,制造和睦。言语是否得体与传福音的成败大有关系,许多不信主的人,不是为着追求真理来问道,而是故意想把信徒驳倒,因此我们不能不准备自己,信徒的生活,若能常常从主领受恩,则他们的言语中也会不知不觉地带着恩,如此就有属灵的能力,说话能感动别人。
20111003
是为那给你们存在天上的盼望。(西1:5)我们在地上的喜乐,系于将来对天堂的盼望。那些在耶稣里心存盼望的人,对他的工作必全力以赴,因为靠主来的喜乐是他力量之源。他能竭力抗拒诱惑,因为天上的奖赏是他追求切慕的。他宁愿断手断脚进天国,也不要让肢体犯罪,羞愧见天父;他宁愿现在劳苦克己,向着标杆直跑,为得着那在耶稣里为他预备的冠冕,也不要闲懒不结果子,以致空手见天父。
20111004
至于我,我必在义中见你的面;我醒了的时候,得见你的形象就心满意足了。(诗17:15)我们的产业是双重的,今生我们有主的同在,将来我们有主荣耀的形象。因为我们已靠着耶稣的宝血得以称义,现今我们得以坦然无惧地仰望神的荣光;因我们已经与神和好,当我们仰脸,清心单纯地仰望神的时候,神的荣光就将我们笼罩在他的爱里,改造的工作就不断进行,神要将他的形象深映在我们心底。
20111005
你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧!蚂蚁...没有君王,尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。(箴6:6-8)我们从箴言6章看到一种工作态度,蚂蚁的例子,它们不需要一个可见的监督者来监控,却自动自发地殷勤工作,且做得很好。那我们呢?我们只是在有人监督的时候,才把事情做好吗?或者我们明白一切所做都是为了神,所以即使没有人监督,我们还是全力以赴、做到最好?
20111006
人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。所求于管家的,是要他又忠心。(林前4:1-2)在地上基督徒就是神大爱--最珍贵资产--的管家,我们的责任就是要把主的爱,分给那些需要爱的人。福音执事是神奥秘事的管家,而最大的奥秘就是一切的福份,都是由神永恒的大爱流出。保持与神美好的关系,你就会有一颗喜乐的心,拥有圣灵的大能,将神的爱传送给又需要的人。
20111007
雅各余剩的人必在多国的民中,如从耶和华那里降下的露水,又如甘霖降在草上。(弥迦书5:7)属神的人总是能手洁心清,无论他们被打击分散到世界各角落,神的恩宠仍降临到他们身上。属神的人按着神的心意与人分享他的雨露,他们所做所为都是为了神,不在乎别人的要求或反应。主啊,在你所量给我的地界,你所安排的环境,让我敏于观察到别人的需要,主动地提供帮助,让我们活得更有意义!
20111008
我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。(路1:46-47)对主真实的事奉,乃源于心里尊主为大。马利亚先是心尊主为大,然后在灵里以神我的救主为乐;心里敬畏主是灵里喜乐的原因。当我们的心和灵被主充满时,我们的口也就会充满了欢乐赞美的声音。马利亚能够发出如此美好的赞美,乃是由于她肯牺牲自己的道德和名誉来接受基督。是的,真实的赞美,都是由于牺牲自己、得着基督而发出的。
20111008
我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。(路1:46-47)对主真实的事奉,乃源于心里尊主为大。马利亚先是心尊主为大,然后在灵里以神我的救主为乐;心里敬畏主是灵里喜乐的原因。当我们的心和灵被主充满时,我们的口也就会充满了欢乐赞美的声音。马利亚能够发出如此美好的赞美,乃是由于她肯牺牲自己的道德和名誉来接受基督。是的,真实的赞美,都是由于牺牲自己、得着基督而发出的。
20111009
你必不再称为撇弃的。(赛62:4)‘被抛弃’是多么凄惨的字!听起来像是一场悲剧。那是一种锥心刺骨的伤痛,是令人哀痛欲绝的不幸遭遇,是一种说不出来的心结纠缠。但神若医治我们,这样的伤痛,随着时间的冲淡,还是可慢慢痊愈。神说:‘我喜悦你’,我们的哭泣要转为欢欣。让那些以为被抛弃的人,听到主的声音:‘我必不离开你,也不撇弃你。’
20111010
因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。(罗8:14)忍耐、恩慈、良善,温柔。这四种德行都属于神的性情,借着我们不断的祷告,以及圣灵的工作,可以内化成形在我们的气质。神这四种性情,可以借着圣灵的帮助动工,内化成形于我们心中,并外显散发出这样的气质,使我们在日常的言行举止中,处处显扬因认识耶稣基督而有的香气,这样的生命,岂不是我们所羡慕的?
20111011
我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。(林后12:9)人类的能力是相信基督最强大的阻力。如果你自觉在某方面的能力很强,要小心!妨碍你信任神的,通常是你的优点,而不是你的缺点。神会带领你到一个极软弱的境地,这是让你能信任神的代价。不要轻看你的软弱,因为它会领你信任神的大能。
20111012
除了上帝的灵,也没有人知道上帝的事。(林前2:11)圣灵是由位格的,他参与我们个人的生活:他因我们犯罪而忧伤、他教导我们、他为我们代求、引导我们、赐下属灵恩赐、使我们有得救的确据。一旦接受耶稣基督的赦罪,圣灵就住在我们的心里,他要改变我们,使我们越来越像基督。让我们借着读上帝的话语与圣灵同行,遵从我们所得到的教导。
20111013
我要默想你的训词。(诗119:15)很多时候,沉默要比雄辩来得好,独处又比社交来得有深度。若我们花更多的时间默想神的训词,我们会成为较好的基督徒,服事也更加有力。我们必须常常浸润在神的属性中,因为那是灵性养分的来源。若想从圣经的话语中得着喂养饱足,必须常常默想它。我们的身体得着营养,不只是光吃东西而已,重要的是消化吸收的过程。
20111014
这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我们的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。(代下7:14)我们虽是属主的人,然而我们仍是常会犯错的凡人;感谢神,他是有怜悯恩慈的神,他随时要赦免我们。所以,我们一旦犯错,让我们赶紧来到施恩宝座前,求他的饶恕。我们更要恳求神的恩典,求他来洁净我们,释放我们从罪恶的捆绑中出来。
20111015
并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人,都蒙恩惠。(弗6:24)我们爱主,不是凭自己的热心和兴奋,乃是凭着神那不朽坏永远的生命来爱他,这样的爱才能长久不变。恩典与爱的关系,不是得着恩典,乃是活出恩典,因此我们这边需要负爱的责任。但这个爱是由信而来的,全部圣经给我们看见我们与神的接触,都是根据信和爱。信叫我们得着神,爱叫我们经历神。
20111016
我们当诚心向天上的神举手祷告。(耶哀3:41)人的内心常存着不自觉地骄傲,若没有常常来到神的面前,我们就看不见自己的败坏与不配。感谢神,他常借着环境让我们来到他的面前,在他的面光中,我看到我们的贫乏、亏欠与需要。借着祷告求神,不可能的事也变为可能了。我们应该常常住在耶稣的丰富里,时时依靠主供应一切的需要与能力。
20111017
在世为人,不靠人的聪明,乃靠神的恩惠。(林后1:12)我们在世为人并不容易,许多人难以应付,许多的事难以进行,一般的想法总是以为有聪明的人最有用,然而事实并非这样,聪明反被聪明误的事太多了。对于信徒更是如此,不能靠自己的聪明,必须靠神的恩惠,人的聪明是太有限的。因为天下万事都在神的掌握之中,想越过神取得任何好处是不可能的,只有靠神的恩惠,随神的意思。
20111018
大卫心里说,必有一日我死在扫罗手里。(撒上27:1)其实大卫应该知道神一定会保护他到底,但他此时却信心动摇,担心有朝一日死在扫罗手里。我们是否也曾如此怀疑神?担心他不能完成我们交托给他的事,忧虑那不可知的未来?我们深信这位信实的主必保守我们到底。所以,别让灰暗的思想进入我们的脑海。求神怜悯我们,除去我们小信的恶习,用信心拒绝恐惧、忧虑等思想进来。
20111019
务要牧养在你们中间神的群羊...不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意(彼前5:2)教会的长老、牧师承受神与会众的托付,带领教会内的信众走灵程的路,就当负责牧养神的群羊,按照神的旨意去照顾他们。而保罗一生伟大事工的秘诀,就是他对于基督感恩的心。他传福音,未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌、昼夜作工,如此,他不但推广了福音,并且大大地尊荣了神的道。
20111020
在基督里为婴孩的。(林前3:1)你会因为自己信心不足,爱心缺乏,灵性软弱而闷闷不乐吗?其实你和众圣徒一样,都是耶稣用宝血重价买赎归回的,是神的儿女,在神眼中一样视为宝贵,不会因为你灵命小,就轻看你,因为神在乎的是你称义的身份,不是成圣的程度。或许我们如同属灵的婴孩,但我们同为神的后嗣,这事实是不变的,愿我们欢然畅饮救恩之泉,高举十架基督之名。
20111021
我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,......都必认识我。(来8:10)旧约时,律法写在石版上,写在书上。一般的以色列人不容易看到,只靠祭司利未人来教导,宣读。新约乃将律法放在人的心里,写在人的心上,使人自己直接晓得神的命令,旨意。信徒的心中有主的灵,有神的律法,来指教我们,管理我们,我们就不能再推诿不知道神的心意,我们作事对不对,里面会有感觉,有印证。
20111022
愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督徒的。(门6)信心的交通并非静止的,没有活动,没有功效的交通。基督徒借着施与而学习认识基督。基督徒敞开慷慨的心和同情的手,才是更深明白基督富足的最可靠方法。但愿我们能习以为常的与众圣徒彼此分享信心,并且显出果效,以致叫众人充分的认识那在我们里面每一件善行,都是为着基督、也归于基督的。
20111023
我必医治他们背道的病;甘心爱他们。(何14:4)我甘心爱你们!这是整个救赎信息浓缩的精华,尤其‘甘心’两个字,说出神自发性地、自然而然流露的大爱,恩泽遍及那不可爱、不配的罪人。这话是要呼唤那冷淡退后的人,快回到耶稣怀抱。那远离救主,在外游荡的浪子,你听到神这样柔声的呼唤,难道心房不会被打动?来吧!赶快回来寻找你天父的慈颜,他永远张开手臂等待着你!
20111024
以诺...已经得了神喜悦他的明证。(来11:5)以诺得着的明证是神喜悦的。而我们的明证又是什么呢?如果我们操劳一生只为物质的享受,又不肯施与的话,是不会蒙神喜悦的。有许多信徒也堕入要讨人喜悦这个陷阱,例如:害怕被人嘲笑而不敢传福音做见证,在这种害怕被排斥的压力下,我们往往错过了为主作见证的机会。耶稣曾提醒我们:“凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”
20111025
耶和华所栽种的,都满了汁浆。(诗104:16)信徒的内在生活不是静止不动的,上帝所赐的恩典也是不断更新;他不是一直忙着服侍上帝,他也是常常需要停下来拾取天上的吗哪,享受上帝自己。就像树汁供应树木营养,树木就长出枝叶果实,健康的基督徒也是常常亲近主耶稣,领受他的恩典,活出使人得福的生命。
20111026
我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔(创28:13)靠自己而失败的雅各,在他一无可靠、想到神的时候,就蒙神的大恩。神向他显现,就证明他向神发出懊悔认罪的心,蒙了神的悦纳。神安慰了他,坚固了他,造就了他,向他启示了极大的应许。神在我们各人身上,不也是有美好的完备的应许吗?我们相信这应许确实是有的。但愿我们都回到神的爱的旨意中,使他的应许实现在我们身上。
20111027
你们盼望多得,所得的却少,你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。(哈该书1:9)许多基督徒对教会或宣教工作不甚热心,他们精打细算,不愿在这上面多花钱,美其名为节俭。他们却没想到这样做,实在使自己贫穷。他们的借口是他们需要照顾家庭,却不知神有办法祝福我们手所做的,使我们凡事亨通,也有办法破坏我们的计划,使我们一事无成。
20111028
听见我的话就去行的...他象一个人盖房子...把根基安在磐石上,到发大水的时候...房子总不能摇动,因为根基立在磐石上。(路6:47-48)人不贵乎听道,可贵的是听了道照着去行。听道不行,等于尚未接受所听的道。耶稣说:“叫人活着的乃是灵,我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”听他的话去行的,就是接受他的生命在我们里面,使我们的生命丰盛起来。
20111029
凡信耶稣是基督的,都是从神生的,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。(约一5:1)基督徒彼此相爱,不但是主的命令,也是生命自然地倾向,因为同是神所生的,同有一种生命,同属一个家庭,所以爱神的也必爱弟兄,人若不爱所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神,两个真信主的人碰到一起,真像两滴水那样合二为一,彼此相通,在爱里交融,非常甘甜,也是非常美善。
20111030
我要天天称颂他(诗145:2)一个基督徒灵命进深到一个地步,就想每天活在神的话中,毫无间断地与神时时沟通,早上起来他首先就想到神,而且分别一段时间亲近神,求他向自己显现并显明心意,同时也向神陈明自己的心愿,求神赐下答案。若他认真渴慕地不断追求,神就会赐他生命的冠冕,神给人吗哪是每天早晨降下,以每天为单位,我们也当每天都将自己交托仰望给神,寻求他的指引与带领。
20111031
耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?(士6:13)当基甸的时候,以色列人行耶和华眼中看为恶的事,神将他们交在外邦人手里,受压制,以至极其困苦穷乏。他们认为神不与他们同在了,却没有想到是自己的罪恶使神不能赐福给他们。使人受苦乃是叫人醒悟悔改,呼求神的怜悯。让神转过来施恩给他们。但那些一直相信神的人,借着不灰心的祷告,忍耐等候,最后必要看见神的大能作为。

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