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改变,来自各各他山上的震撼

2011-7-23 11:17| 发布者: Q蛋| 查看: 3535| 评论: 0|原作者: 唐崇荣|来自: 《爱的改变》

摘要: 使徒约翰年轻时的别名叫做“雷子”。他脾气火爆,当他发怒、不讲理时,就像火山爆发一样。 《路加福音》第九章第53至54节记载,耶稣到了撒玛利亚的一个村庄,那里的人不接待他,约翰就发起脾气,要吩咐火从天上降下来 ...
 

使徒约翰年轻时的别名叫做“雷子”。他脾气火爆,当他发怒、不讲理时,就像火山爆发一样。

《路加福音》第九章第5354节记载,耶稣到了撒玛利亚的一个村庄,那里的人不接待他,约翰就发起脾气,要吩咐火从天上降下来烧死他们。可见他会咒诅人,会不客气对待人。这一个暴跳如雷、缺乏爱心的人,年纪老迈时,却成了爱的使徒。

约翰是门徒中最年轻的一个,也是众使徒中最后一个殉道的。因此。他有丰富的经验和年日来讲论耶稣的事迹,有更长的年日来翻阅基督教的真理与所有哲学交锋。这些事迹配合他特别经历的结晶,就表露在这段经文里。

“基督为我们舍命,我们从此就知道何为爱。”这句花掀开了历史新的一页,在基督的死之前,叫做“以前”;在基督的死之前,人无法知道真正的爱,自从基督死后,自从明白基督为人舍命以后,人从此(从这个时候开始、从这个历史时刻开始)进入了一个可以明白何为爱的里程碑。“从此”就有了一个真正要描写的历史时刻。这就是亲身经历各各他、看见主舍命的那个时刻。

当耶稣被钉在十字架上时,只有约翰留在各各他山上,其他的门徒都逃走了,他是唯一在十字架下亲身经历、亲眼看见主被钉的情景。这就是这节经文的意义:“主啊!我看见了,我知道你是这样牺牲的,从这一刻开始,我明白何为爱了!”

保罗不会有这样的结论,保罗用叙述的方式来解释爱:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”(林前134-8)保罗告诉我们爱是什么,但是,他的讲述缺乏历史时刻的使命感,缺乏历史阶段的分界线,因为保罗没有在十字架前目睹基督的受难。同样的,彼得和雅各也没有,唯独约翰一人。

约翰与主耶稣特别亲近。在七十个门徒里,他有份参与;在十二个门徒里,他是其中一员;在三个门徒里,他亦在其中。甚至可以说,他是耶稣基督特别拣选的三个核心门徒之一。

从《约翰福音》第十三章第23节的记载,然我们看见在最后的晚餐,约翰侧身挨近耶稣的怀里,可见他与耶稣是何等的亲密。可能有人会认为,那时因为他年纪轻,所以依靠在耶稣怀里撒娇。我却认为是他愿意以最谦恭的心来聆听主耶稣最细微的说话,他不愿意错过任何主耶稣所说过的话,所以,《约翰福音》比其他的三本福音书更详尽的论述了耶稣基督的生平事迹。如果约翰没有这么贴近主,侧耳聆听主耶稣最小声的说话,我们就无法从《约翰福音》第十七章中详细知道圣子与圣父之间的祷告,所以,主耶稣也特别爱这个门徒。

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